《哲学与文化》2020年第2期发表基地专职研究员蓝法典博士的论文《论“觉民行道”范式对明代政治文化的建构与遮蔽》。文章指出:“得君行道”与“觉民行道”范式的提出体现了余英时对宋明两代政治文化如何走向现代的思考。然而作为“得君”范式的自然转折,“觉民”范式的相关论证却并不足以支撑将士大夫“重建秩序”的目的落实为不同于传统政治的现代政治文化的观点。实际上,明代政治文化更凸显为话语秩序自政治秩序中独立并进一步多元化的发展过程,这对于秩序的消解意义远大于重建意义。这一发展趋势固然可以被解释为通过瓦解旧秩序而走向新秩序,但相应的阐释困境却深刻揭示出权力本身的内在运作规律,即自一元走向多元的趋势存在一种被技术控制的可能。当权力利用多元对神圣性的消解而进一步消除内部制衡时,其自身也由显性走向了隐性。