《中国社会科学报》发表基地专职研究员代生博士论文《新出竹简材料系统反映子产思想》文章认为，春秋时期是一个大变革、大动荡的时代，郑国因其特殊的地理位置成为诸侯争霸的“漩涡”，其国家内部也是纷争不断，如何处理好贵族之间的关系，在晋、楚等大国面前协调周旋是子产执政面临的严重问题。为政者是表率，也是榜样，子产“无好恶”，严于律己，坚持公正；“卑逸乐”，以俭修身，戒除贪念；知人善任，择善而从；实行“法治”同时注重教化和引导。这些做法，不仅使子产获得了民众的信任和支持，在国内混乱的政治局面中站稳脚跟，还能够从容自如地应对大国，成为他担任执政几十年获得内外赞颂的重要秘诀！这些思想与孔子及后世的儒家也确有惊人的一致，不妨说，子产借鉴前代政治智慧、结合时代特点形成的思想成为中国古代修身执政的楷模，孔子从子产身上也汲取了充分的思想养分.
传统文化是中华民族生生不息的强大支撑，不论过去、现在还是将来，都有重要的价值。中国古代许多先进的思想理念和道德规范，在传统文化延续、不断发展中起到了极大的推动作用。习近平总书记曾多次以子产事迹为例提出谆谆教诲，如引述“三不欺”的故事（“子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺”，出自《史记·滑稽列传》），强调领导干部要带头干好事业；引述子产所言“政如农功，日夜思之”（《左传》），教育领导干部要树立远大的志向，“唯有善学善思，才能把为政如农功般精耕细作，日夜思之；把为民如爱己般殚精竭虑，日夜牵挂，干出无愧于时代、无愧于社会、无愧于人民的业绩。”（《为政者需要学与思》2006年12月11日）党的十九大报告中指出，深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。充分研究、阐发子产等贤明思想家、政治家的修身理政观念，无疑能为今天的治国理政提供有益借鉴。
