《光明日报》2017年12月9日发表基地研究员岳音副教授的论文《“风乎舞雩”新解》。文章指出：《论语》中所记载孔子的谈话语句和场景描述都非常短小简约，但是《先进篇》是最长的一段对话描写，记载孔子令几个弟子各言其志，所描述的场景非常生动感人。对于孔子为什么对子路的人生志向颇有不以为然之意，对冉有、公西华的人生志向未置可否，唯独对曾皙的人生志向十分赞同，后世的历代学者均具有不同解读，可以说众说纷纭，莫衷一是，直接涉及到孔子的人生遭遇和人生理想的变化印迹，不能不为之慎重而再次重新解读。全文分析指出，如果联系孔子早年初始怀抱治国救世的人生志向，后来带领弟子周游列国14年艰难辛劳而不得认同重用、郁郁寡欢回到鲁国的人生遭遇，特别是联系到当时与弟子们各自谈论自己人生志向的现场语景氛围，就能够充分感受到孔子的人生志向，从治国理政的宏大愿景，经过多年艰辛努力终不能实现之后的强烈挫败感。但是，又始终怀有救世传道的仁爱之心，而无法释怀放弃的追求之心和黯然之情，因此只能在晚年的时候，把参加为社稷天下、黎民百姓大旱求雨的“风乎舞雩”祭祀活动，作为自己为国家与百姓尽一些个人义务和寄托人生理想的事项，所以最后说出了与曾皙人生志向相同的话，这应该才是孔子在当时况味下，赞同曾皙人生志向的主要原因。这一段2000多年前的著名师生对话，既为后人遗留下了孔子人生志向的远大报国与苦衷之情，也为后人遗留下了当年曾经发生的一段千古佳话故事，使得后人莫不肃然起敬、复又扼腕叹息，更为后人深层次洞察孔子的思想精神提供了最真实的注脚。
