《孔子研究》2017年第4期发表基地专职研究员代生博士的论文《孔子为政“先有司”思想再探》，文章指出，《论语·子路》记载孔子回答仲弓问政时提出的“先有司”主张，也见于上博简《仲弓》《颜渊问于孔子》篇。三种文献所记内容相近，可以对读，但学者对“先有司”所指仍有不同看法。受清华简《系年》篇“先建”读为“选建”的启发，将“先有司”释为“选有司”，不仅能够贯通文献，也使得文义更加顺畅。“选有司”是孔子针对时弊提出的，反映了他的政治思想，具有重要的学术价值。上博简《仲弓》、《颜渊问于孔子》篇中孔子提出的为政之道，涉及了“老老、慈幼、先有司、赦小过”等方面，这些内容是他为政思想的集中体现，对我们理解《论语》等文献有重要价值。孔子“老老慈幼”、“赦小过”的思想，传世文献记载较多，分歧不大；在“先有司”的问题上却有种种歧异，对比出土文献可知，孔子在回答颜渊、仲弓、鲁哀公如何处理政事的提问时都谈到了“先有司”，可见这应是其政治思想的重要内容。千百年来，我们未能正确解读，使得孔子的这一政治主张湮没不闻，今得竹简的启发，才能将之揭橥！
