4月11日晚，由齐鲁文化研究院和研究生工作部联合举办的“治学·修身研究生学术论坛”在逸夫楼106报告厅举行。泰山青年学者、齐鲁文化研究院李华教授作了题为“刘向、《汉志》与《孟子》早期传本的‘醇化’问题”的学术报告。报告会由院长助理代生副教授主持，研究院师生40余人聆听了报告。
在讲座中，李华教授首先从现有思孟五行说面临的阐释困局引入主题，以司马迁所见《孟子》首章与传世版本的不同入手，向同学们介绍了汉代的“内、外”藏书体系以及刘向典校群书时“书分内外”的通例，并结合《叙录》残文和《汉书·艺文志》的相关记载以及银雀山汉简等传世文献的佐证，证明了《汉书·艺文志》著录的“《孟子》十一篇”并不是传统理解上的《孟子》七篇与民间四篇的简单相加。司马迁所见的《孟子》七篇是《孟子》的早期传本，而《汉志》所著录的《孟子》，已经刘向之手而被赋予了经学意义。由此亦可推知，以《孟子》为代表的子学典籍在秦汉年间，不可避免的经历了文化筛选、重构和固化过程，而刘向的典校图书正是这一过程的集中代表。
讲座最后，在场师生围绕着历史的版本价值、真实的历史和历史的真实展开了讨论。李华鼓励大家在历史证据面前要大胆假设、小心求证，要勇于突破学科之间的束缚限制。代生在总结发言中强调，李华的讲座以问题为中心，打破了文史哲不同学科之间的限制，对我们从文献流传的角度去思考和研究学术问题具有非常重要的启发意义。
