12月11日晚，由教育部人文社会科学重点研究基地山东师范大学齐鲁文化研究院主办的“齐鲁文化与中华文明”学术公开课（第五季）第十一讲暨“齐鲁文化论坛”第一八〇期《文化长卷：泰山的精神年轮》，在山东师范大学千佛山校区逸夫楼四楼报告厅举行。本次公开课由泰山学院泰山研究院院长张琰教授担任主讲嘉宾，齐鲁文化研究院学术副院长李文昌主持。齐鲁文化研究院师生、千佛山校区部分本科生参加了本次讲座。
讲座开始，张琰教授首先介绍了泰山文化与自然双遗产名字的由来。接着解释了泰山作为“封禅之山”的历史内涵。她指出，古人认为泰山之巅气通帝座，泰山之下为大地之首，加之齐地八主中的地主祠泰山梁父，故历代帝王尊崇泰山、封禅不绝。张琰教授分别对秦始皇、汉武帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗封禅泰山诸史事进行了详细考述，指出古代帝王封禅的各类遗存，成为泰山如今“世界文化与自然双遗产”的重要依据。
接着，张琰教授论证了泰山作为“五岳之尊”文化地位的形成过程。她指出，古人将五岳与五行相互对应，泰山与木匹配，为五行之始、一年之始、空间之始。秦汉时期，泰山完成了从“名山”到“首山”的升格。以元始五年郊祀为标志，表明东方区域性的泰山突破其地域性限制，成为超区域的崇祀对象，并成为天下山岳的总体代表性符号。在此之后，历代文人、官员不断强调泰山的首山地位，由宋人石介最先提出“五岳独尊”这一称谓，晚清泰安知府玉构题写的“五岳独尊”四字至今存于泰山绝顶，成为泰山标志性的石刻。此外，张琰教授还从泰山神、碧霞元君、泰山石敢当等神灵切入，讨论了泰山“帝王之山”的文化属性，指出泰山与国家政权关系之密、宗教及社会影响之大，是其他诸山难以比肩的。
最后，张琰教授分析了泰山所蕴藏的“华夏之魂”。她认为，泰山及其文化，反映出“会凌绝顶”的攀登意志、“重于泰山”的价值取向、“不让土壤”的博大胸怀、“捧日擎天”的光明追求以及“国泰民安”的美好寄托。泰山文化是众多优秀中华精神的结晶，在新的时代，泰山文化仍然具有其独特而重要的时代内涵。
李文昌在总结中指出，张琰教授对泰山文化作了深入浅出的解读，系统呈现了泰山文化的多重面向，对理解泰山历史文化、解读中华文明提供重要启示。在互动交流环节，张琰教授详细回答了师生的问题，使在座听众加深了对泰山文化的认识，受到大家热烈欢迎。
