5月12日，由教育部人文社会科学重点研究基地山东师范大学齐鲁文化研究院主办的“齐鲁文化论坛”第九十六讲，通过线上方式举行。本次公开课邀请首批山东省泰山学者青年专家，曲阜师范大学优秀传统文化教育中心副主任，孔子文化研究院副院长（兼），中华礼乐文明研究所所长，兼任喀什大学国学院院长宋立林教授担任主讲嘉宾，题目是《出土文献与<论语>成书问题蠡测》。齐鲁文化研究院直属单位党委副书记、齐鲁文化研究院副院长颜春杰等师生在逸夫楼106报告厅聆听了报告，齐鲁文化研究院院长助理代生副教授主持活动。
宋立林首先对简帛《论语》类文献进行了概述，着重介绍了荆州王家咀楚墓竹简《孔子曰》、海昏侯墓竹简《论语》、安徽阜阳双谷堆汉墓木牍、河北定州八角廊汉简《论语》《儒家者言》等出土简帛文献。他认为出土文献的价值在于改变了对古书成书问题、特别是成书规律的认识。从而进一步引出了如何利用简帛文献窥探《论语》的成书。在谈到孔门弟子后学与《论语》的编纂时，他提出孔门弟子是“孔子遗说”的记录者、整理者，“语录体”并非“孔子遗说”的原始形态。随后他以出土简帛《从政》与《尧曰》、郭店简《忠信之道》与《论语》的关系等为例，具体分析了从出土简帛看《论语》成书的问题。他提出《论语》相关内容是剪裁、删减简文而成，《论语》是孔子遗说的精选精编本。最后宋立林分析了《论语》编纂的背景和目的。《论语》的编纂一方面出于对孔子的尊敬，另一方面出于对孔门的依恋和对孔门分化的担忧，是孔门弟子缅怀和纪念夫子，维护这个学派的团结和统一的一种方式。《论语》的编纂基本遵循了精简性、共识性、权威性的原则。
中国史负责人、博士生导师张磊教授在点评中指出宋立林教授用生动的语言，深入浅出地分析和论述了《论语》的成书问题。他的讲座立足学术前沿，以往的对《论语》的研究往往是根据儒家经典，然而近年来不断涌现的出土文献提出了如何利用出土文献进行研究的新问题。宋立林教授的讲座对于如何分析问题、写论文给了我们很大的启发。
