5月20日上午，由德廉学社承办的齐鲁青年研学沙龙第49期在逸夫楼400会议室举行。本次活动为齐鲁文化研究院本年度硕士研究生学术报告专场的第四场。青年教师梁敏娟、潘磊以及2023级区域文化与中国文学专业的同学参加了本次活动并展开讨论。
蔡紫晴的学术报告题目是《荀子的“哲学突破”》。她提出，战国时期，荀子身处百家争鸣时代，于稷下学宫任“祭酒”，虽仕途坎坷却思想影响深远。他批判诸子“蔽于一隅”，推崇孔、弓之学，在融合儒、法、道等思想过程中，实现先秦儒家哲学突破，其“天人之分”“性恶论”等四方面创见，深刻影响汉代儒学发展。
巩诺的学术报告题目是《宣汉与医国：<论衡> 与 < 潜夫论 > 引 < 诗 > 比较研究》。她指出，东汉唯物主义哲学家王充的《论衡》旁征博引、极具文学价值，而思想家王符的《潜夫论》则以治国安民之策为核心，引经据典劝诫统治者，二者均为东汉代表性论著。值得注意的是，两部著作皆大量引用儒家经典《诗经》。通过深入比较其引《诗》现象，不仅能梳理东汉时期《诗》学的发展脉络，更可挖掘当时政治、思想与文化的独特面貌与深层内涵。
李芮阳的学术报告题目是《汉末魏初都邑赋创作转向研究》。她指出，汉末魏初时期，都邑赋创作发生显著转变，视角从首都拓展至地方城市，刘祯《鲁都赋》、徐幹《齐都赋》等作品涌现，打破传统京都书写局限。此类赋作既延续前代宏大笔势，又突破主客问答模式，呈现赞美乡土、注重写实致用的新特征。这一转向源于易代之际地方势力崛起与文人心态变迁，不仅丰富了都邑赋的题材与体量，更为其注入新活力，开辟了持续发展的新路径。
于宸的学术报告题目是《阮籍〈咏怀〉诗人物形象矛盾性研究》。他指出，阮籍《咏怀》诗中 “佞幸之人” 与 “纵横之士” 两类人物形象呈现显著矛盾性。研究将从形象的历史源流、诗歌表现、诗人主观评价及生成原因切入，剖析其矛盾性形成的历史背景与现实诱因，并结合书写特点，深入探讨以阮籍为代表的魏晋士人阶层在时代变局下的精神困境与生存矛盾，揭示诗歌人物形象背后的深层社会文化意蕴。
严菁华的学术报告题目是《早期儒家对武王伐纣的合法性建构 —— 以孔子 “尽美未尽善” 论为中心》。她提出提出，武王伐纣经先秦儒家再阐释，从史实记载转变为政权合法性的思想载体。孔子以 “尽美未尽善” 作出理性评判，成为论述起点，后经孟荀发展形成完整链条，深刻影响后世儒家对政权合法性的认知建构。
肖雅在《<水经注>引五经研究》的汇报中指出，北魏郦道元所著的地理名著《水经注》，在记载水道变迁的同时，大量征引先秦至汉魏文献，对五经的引用尤为显著。研究通过梳理其引经内容，揭示引经特色、诠释方式及经学思想，探究南北朝经学在传承、地域分化与学术融合中的历史地位。
报告会现场气氛轻松活跃，引起了在场师生的热烈讨论。研究生们通过报告，一方面互相学习，另一方面也收获了老师们的中肯建议，明确了改进的方向。会议尾声，两位点评老师对同学们的论文内容表示肯定，并鼓励同学们在进行学术研究、提高自身素养的同时，亦要耐心打磨其中的逻辑细节，追求学术上的认真严谨。
