近日，齐鲁文化研究院岳音教授发表在《北京舞蹈学院学报》2020年第5期的论文《先秦“舞雩”祭祀求雨仪式探考》，被中国人民大学复印报刊资料《舞台艺术》（音乐舞蹈）2021年第3期全文转载。这是教育部人文社会科学重点研究基地齐鲁文化研究院岳音教授主持的国家社科基金艺术学项目“齐鲁民间舞蹈文化研究”（19BE072）的阶段性成果，也是山东省泰山学者工程专项资助课题（tsqn201812037）的阶段性成果。
雩祭，是中国历史上最古老的祭祀求雨活动，古代先民通过跳踏带有五色羽毛装饰的舞蹈和呼号吁嗟来敬神、娱神、媚神、崇神，以实现感动天神，普降甘露、解除旱情的目的。雩祭因为具有以舞蹈为主要内容献祭求雨的突出特征，后世亦被称为“舞雩”。关于雩祭的起源和原貌形态，由于年代久远，古代文献的记载少而零散，后人的释读即有许多不同之处，存在着诸多疑惑之点。论文从八个方面对此进行了系统的梳理和考证研究，首次揭示了先秦“舞雩”祭祀求雨仪式的原貌形态和主要元素特征。
作者通过对古代传世典籍文献记载内容进行系统的梳理和严谨考证，认为先秦的“舞雩”求雨仪式形态分为“巫术求雨”和“祭祀求雨”两个阶段。周代的“舞雩”求雨仪式正是在殷商时期以“巫术”奉鬼神的基础上，逐渐增加了以“礼乐”尽人事为主的祭祀功能，体现了中国古代“鬼神”与“人事”并重的祭祀文化信仰风俗。先秦“舞雩”求雨的礼仪制度等级严格，在天朝由天子亲自主持，在诸侯国由诸侯国君主持，并宣读自责、祈愿祝文；主要由女巫率领跳踏带有五色鸟羽装饰的娱神、媚神和通神的神秘灵异舞蹈，以此感动天神普降甘雨；并伴有群体性吁嗟呼号、歌哭而请、祈祷天神的浓烈情绪行为，形成了“亦巫、亦舞、亦歌、亦号、亦哭、亦乐、亦祝、亦祭”的鲜明特征，与中国古代其它祭祀求雨舞蹈仪式具有了显著的差别，构成了国家官方与民间百姓共同参与的祭祀文化礼仪制度，充分体现了中国古代“天人合一”、“天人感应”和“礼乐治国”的文化信仰传统，是中华民族与恶劣自然环境和灾害抗争，不断创造美好生活精神风貌的历史体现和真实写照。
