近日，教育部人文社科重点研究基地山东师范大学齐鲁文化研究院主办的《海岱学刊》第29辑由齐鲁书社出版发行。该辑共刊登了葛志毅、张晓明、小林文治、姚振文、张华松等学者的理论文章17篇。学者们围绕“出土文献与齐鲁文化研究”“儒学与儒家文化研究”“传世典籍与学术史研究”等专题，对相关学术问题作了深入研究。
大连大学中国古代文化研究中心葛志毅教授的文章《〈周易〉借筮占形式托寓的人文教化之义——兼论〈周易〉承担的人伦文化日用生计之社会功能》，通过综合分析古代筮占与社会人伦日用生计的关系、儒家易学理性卜筮观以及古代士大夫以易设教的现象，以期彰明《周易》在筮占形式下托寓的人文道德教化之义。山东理工大学齐文化研究院张晓明编审的文章《山东出土商代青铜器铭文辞例研究》，将山东出土商代青铜器铭文辞例与其他地域商代铭文辞例相比较，借以观察商代山东铜器铭文辞例的发展演变与特点，分析其固定搭配与用法，进一步探讨商代山东与其他地区铜器铭文乃至青铜文化的一致性与差异性。南开大学历史学院小林文治副教授的文章《日本银雀山汉墓竹简研究与法制史研究》，首先综述日本银雀山汉简的研究现状，其次介绍笔者参与的银雀山汉简研究的实际情况，最后提示目前汉简研究面临的相关问题。滨州学院孙子研究院姚振文教授的文章《论〈孙子兵法〉的政治智慧及当代价值》，深入探讨《孙子兵法》政治智慧的历史渊源、特色内容以及后世传承，并进一步提出了《孙子兵法》政治智慧的当代价值。山东省大舜文化研究会执行会长兼秘书长张华松研究员和济南职业学院史瑞玲教授合写的文章《〈老残游记〉为“黄崖山案”洗冤考》，通过阐述太谷学派为黄崖山案平反所做的努力，考证《老残游记》中的桃花山、桃花庄及人物原型等问题，认为《老残游记》是刘鹗替张积中翻案的苦心孤诣之作。新加坡南洋理工大学华裔馆助理馆馆长、王赓武图书馆馆长罗必明教授以及山东师范大学齐鲁文化研究院博士研究生李连秀合写的文章《从“儒术”到“儒学”：先秦至六朝儒学的概念起源与思想风貌》，通过对先秦至六朝时期“儒学”“儒家”“儒术”概念的考论，进一步发掘三者内涵的异同、流变，以及不同阶段儒学思想的风貌与特征。山东师范大学齐鲁文化研究院闫春新教授和曲阜师范大学历史文化学院博士研究生闫齐麟合写的文章《汉唐以“敬”之经学人伦观念阐发〈春秋〉经传》，认为从相关《春秋》经传注疏文本中均可看出汉唐学者以“敬”之经学人伦观念注疏《春秋》经及其三传的诠释理路。安徽师范大学文学院武道房教授的文章《从何晏、王弼的新儒家到郭象的新道家》，认为魏晋玄学的发展是一个动态的过程，从王弼、何晏援道入儒到郭象援儒入道的理论形态演变，反映出儒道思想既相互矛盾冲突又相互交融互补的一面。青岛大学文学与新闻传播学院窦秀艳教授和研究生梁金正合写的文章《德藏吐鲁番唐写本〈尔雅〉郭注异文类型及价值初探》，详细研究了德藏吐鲁番唐写本《尔雅》郭注异文类型并对其价值进行初步探究。衡水学院曹迎春教授的文章董仲舒《〈诣丞相公孙弘记室书〉问题再考辨》，对董仲舒《诣丞相公孙弘记室书》一文的真伪、写作时间以及篇题等问题进行了再考辨。南通大学文学院唐明亮副教授的文章《晚清民国时期国际汉学界的〈左传〉研究》，深入探讨晚清民国时期国际汉学界的《左传》研究成果。安徽师范大学法学院郭敬东副教授的文章《秉要执本与清虚自守：论〈黄帝四经〉治道观的内在理路》，详细论述了《黄帝四经》治道观的内在逻辑。济南大学文学院俞林波副教授的文章《〈吕氏春秋〉月令的知识来源与文本生成研究》，对《吕氏春秋》月令的知识来源与文本生成进行了深入研究。
各篇文章观点新颖，资料充实，逻辑清晰，具有较高的学术价值，对推进齐鲁文化、海岱考古、儒家思想以及中华优秀传统文化等的研究具有重要意义。
