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蓝法典博士获批2017年度国家社科基金规划项目

作者:张磊 时间:2017-06-18 浏览量:


2017年度国家社科规划项目立项情况于近日公布。我院蓝法典博士主持的青年项目《明代士大夫话语体系转型研究》获准立项,立项号为:17CZX026。该课题主要内容为:

历史早期的“士大夫”享有较为充分的政治自由,既可以“有道则见,无道则隐”,也可以“不在其位、不谋其政”。随着科举制度的确立以及《四书》的成型,宋代士大夫逐渐将价值关怀与政治实践捏合成一个紧密的整体:道德修养的背后充盈着兼济天下的信心,而天下的志趣则进一步激励了士人的自我奋进。但士大夫“人格”与“身份”的整体同一性在明代经历了剥离和断裂的过程。先是朱子学的意识形态化导致了道德人格从政府文官集团身上的剥离过程,后是心学的庸俗化传播导致道德追求失去具体的现实定位,与社会身份间发生了明显的断裂。本课题主要包括:第一,明代政治文化影响下的士大夫实践模式与第一次价值内核转型的必然性第二,心学理念对士大夫政治实践面向的解构第三,第二次社会载体转型过程中的士大夫传统及其暴露的问题第四,明清之际的反思与士大夫转型过程的再认知。

综上所述,本课题整体架构可以归结为“点线面”的三结合。“点”指的是“士大夫”这一统一思想与实践的社会角色,“线”指的是心学思潮兴起与发展的思想线索,“面”指的是政治文化这一宏观的历史背景。明代政治文化定义了士大夫的历史命运与心学思潮的意义边界,是把握历史、思想事件的客观坐标系;心学思潮则将士大夫的内心状态从前期的压抑到后期的狂肆贯穿为一条完整的逻辑线索,对士大夫的政治遭遇和诉求进行了抽象化的思想表达;“士大夫”作为皇权与庶民、思想与实践间的价值平衡点,是本课题得以切入观察、理解、分析明代社会的主视角,并借此而反省其转型过程遗留下的诸种现今仍未解决的历史问题。

 

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