2025年12月28日下午，由教育部人文社会科学重点研究基地山东师范大学齐鲁文化研究院主办的齐鲁文化论坛第一百八十三期《殷周鼎革与氏姓双轨制发覆》，在山东师范大学千佛山校区逸夫楼413会议室举行。本次讲座由浙江大学马一浮书院讲席教授、学术委员会主任虞万里担任主讲嘉宾，齐鲁文化研究院副院长张磊主持。齐鲁文化研究院师生、学校部分院系学生参加了本次讲座。
讲座伊始，虞万里教授以《史记》称姓相关记载为例，指出姓与氏的界限在战国末期出现了混淆，究其原因，当与姓、氏之起源、含义及其各自发展之历史密切相关。虞万里教授对姓、氏的字形与含义进行了考证，提出“姓”本为“生”字，“氏”则与“示”“社”为同源词，意为古代氏祖首领手持“社主”在传说中的影响力。继而虞万里教授解释了姓氏与血缘程度界定的问题，提出既往姓氏研究受西方理论影响同血缘概念紧密联系，尤以杨希枚“姓族”概念最为突出。
接着，虞万里教授对姓、氏数量及其起源进行了探讨。他提出，流传至今的古姓数量稀少，且多为上古三代有名望的氏族。古氏据《路史》记载有数十氏，其活动时代应在新石器时代中晚期，以战争、歃盟的方式融合为部落联盟。虞万里教授认为，姓之血缘标志呈隐性，以致血缘标志多因世递时移而模糊、消失；而氏主要是以政治、经济、军事为纽带形成，其标志呈显性，因而显赫之氏族总有踪迹可辨识而得以传承。
进而，虞万里教授对赐姓命氏问题进行考辩。殷商及以前无赐姓之事，但在分封活动中的命官、赏赐等环节，包含有褒赐族氏名之涵义。西周时期，在承接命氏传统的同时，赐姓亦因封建屏障和礼敬三恪二王、显赫氏族而创设。虞万里教授还对周代礼制礼俗所见同姓异姓之等级待遇作出考证，指出赐姓命氏是商周之际姓氏制度的一个质的变化，周人对待同姓、异姓之别，在朝聘盟誓、作揖行礼、车旗服饰、政策谋划、丧祭临吊、重罪轻刑等各个方面均有体现。
最后，虞万里教授对殷周鼎革之际的姓氏双轨制予以推定。他提出，在前五帝时代，已由男子主政氏族与部落乃至部落联盟，从后世配食祭祀男性领袖而非女性可以证实。“姓”应为周民族新拟的字词，目的是为西周“同姓不婚”制度服务。面对异德异心的氏族、方国，周代援引前代赐氏分族胙土之制，以赐姓分封安抚诸方、建立统治。在西周向东周过渡之数百年中，氏族形式的诸侯、世族把持政权，以氏族集团名义进行外交和战争，使“姓”退化为一种政治光环，成为一类悠久历史的标志。创“姓”背后，或隐藏着西周统治者将五帝三王纳入谱系的政治策略，藉此彰显其大一统的政治意图。
张磊教授在总结中指出，虞万里教授的讲座学术性强，展现了对早期文明和出土文献的深入研究，以及广阔的理论、学术视野，凝聚了虞万里教授近四十年相关研究的结晶。本场讲座加深了在座师生对殷周历史的认识，受到大家热烈欢迎。
