12月29日上午，由教育部人文社会科学重点研究基地山东师范大学齐鲁文化研究院主办的齐鲁文化论坛第一百八十四期暨社科大讲坛之1561期《良渚文化神徽与商周虎方之关系》，在山东师范大学千佛山校区逸夫楼四楼报告厅举行。本次讲座由中国社会科学院学部委员王震中担任主讲嘉宾，齐鲁文化研究院党委书记颜春杰主持。齐鲁文化研究院师生参加了本次讲座。
讲座伊始，王震中研究员从良渚文化玉器上的图像入手，对良渚神徽的基本类型进行了系统梳理。他指出，良渚玉器上出现的人兽合一、单独兽面和单独人形三类图像，在造型要素与象征意义上高度一致，反映的是祖先崇拜的早期形态，其中保留了明显的图腾因素。他通过对兽面特征、爪形以及与其他新石器文化图像的比较，论证良渚玉器中的兽应为虎而非野猪，并指出兽口獠牙的出现，属于为强化神性而进行的象征性添加，所表达的是一种带有虎图腾痕迹的祖先诞生神话。
随后，王震中研究员讨论了商周虎方与虎图腾的关系。他列举了商代南方青铜器上的人虎组合题材，如湖南安化出土的“虎食人卣”、四川三星堆的“龙虎尊”、殷墟妇好墓铜钺和司母戊鼎的纹样，解释其应是虎方部族起源神话的艺术表现。王震中研究员又通过中美洲奥尔梅克文化的类似人虎组合作为比较，指出虎方作为南方方国，活动于江汉及以南，其虎图腾题材通过交往传播至蜀国和商王室，体现了文化的交流与发展。
最后，王震中研究员分析了良渚文化的去向与商周虎方的联系。他认为，距今约四千三百年消失的良渚文化，其部分人群可能因环境变迁等原因南迁，演化为商周时期南方虎方的上层族群。良渚文化中以虎为核心，融合图腾与祖先崇拜的宗教观念，则以新的物质形态和政治语境，在商周青铜文明中得以延续和转化。
颜春杰在总结中指出，王震中研究员将“互化融合”的历史演进规律，从中国内部地域文化的互动，进一步延申至世界范围内不同文明间的交流与互鉴，具有宏大的全球历史视野，为在座师生留下了广阔的学术思考空间，极具启发意义。在互动交流环节，王震中研究员详细回答了师生的问题，使在座师生加深了对良渚文化的认识，受到大家热烈欢迎。
